Четвёртая часть.
0
Голосов: 0
Не могу сказать, что в тот замечательный момент меня занимала мысль о возможности того, что в одной группе на чемпионате мира по футболу 1994 года играли бы Аргентина, Россия, Марокко и Норвегия. Сознание неизбежно двойственно. И вот я снова мысленно там, на Московском проспекте, идущий неспешно от станции метро "Электросила". Вокруг меня опять царила и благоухала либо поздняя весна, либо раннее лето. Я, как всегда, выгляжу прилично. Мне крайне импонирует архитектурный стиль этих сталинских высоток, расположенных на московском проспекте. Считаю, что проживание в таких замечательных зданиях не только возможно, но и даже желательно. Подумав об этом, я пришел к тому же выводу. Сталин безжалостно расправлялся с русской деревней "не отходя от кассы". Он и не подумал бы отказываться от коллективизации и придумывать некие хрущёвки. А вот Хрущев всё-таки действовал по-другому. Но он тоже не то чтобы что-то свое придумывал. Концепция хрущёвок была разработана на основе проектов домов, созданных ещё в Третьем рейхе для советских рабочих. Таким образом, те, кто вынужден обитать в хрущёвках, имеют все основания ненавидеть, в том числе, и вездесущего и "всепоходного" Гитлера. При Хрущёве и Брежневе уничтожение русских деревень предполагало насильственное выселение их обитателей и последующее переселение в эти самые хрущёвки и брежневки. В качестве "легенды прикрытия" была использована самая простая и банальная идея – улучшение жилищных условий. Представленная информация является, по сути, только лишь пропагандой? Изящное прикрытие примитивных манипуляций? Мне нечасто приходит на ум, что в хрущевке живет такая замечательная женщина, как Новожилова Наталья Сергеевна. По правде говоря, я убежден, что она заслуживает жизни во дворце. Это как минимум тот уровень комфорта и великолепия, который ей справедливо полагается. К этому, думаю, добавить нечего.
Ситуация разрешилась на удивление позитивно, превзойдя наши первоначальные опасения. Подумав об этом, я пришел к тому же выводу. Представьте себе, что я бы предъявил Сталину претензию: 'Вы недостаточно уничтожили русских!' Если бы он стал таким же деструктивным, как Троцкий, или продемонстрировал бы такую же высокую компетентность, как Пол Пот, то я бы, напротив, испытывал к нему невероятное восхищение. Можно также представить, что я предъявлял бы претензии Хрущеву за то, что он отказался уничтожать русских сразу в деревнях, как это практиковал Сталин, и вместо этого переселил их в типовые "хрущёвки" в бесчисленных советских городах, фактически снижая при этом общие темпы геноцидных действий против русских в Советском Союзе... Спасение человека от постоянной угрозы погружения во мрак не зависит от силы его веры, а определяется его сущностью, его действиями и поступками... Это наиболее этичное, верное и справедливое. Применение двойных стандартов, на первый взгляд, может показаться противоречивым явлением. Однако с более глубокой точки зрения, такая практика может рассматриваться как проявление рационального подхода к оценке различных ситуаций и лиц. Применяя двойные стандарты, человек проявляет способность адаптироваться к уникальным условиям каждого случая и принимать во внимание индивидуальные черты всех участников. Таким образом, применение двойных стандартов может быть интерпретировано как проявление честности, справедливости и стремления к максимально объективной оценке. И, наконец, это ещё и черта, связанная с уважением к себе. Например, христианин не может стать гражданином Мальдивской Республики, поскольку Коран основан на двойных стандартах, где одни считаются "верными", а другие – "неверными". Мусульманин, ценящий собственное достоинство, не допустит, чтобы христианин имел такие же права, как он. И стать гражданином Мальдивской Республики христианину не суждено. То есть, главная миссия двойных стандартов состоит в том, чтобы донести до человека разницу между хорошим и плохим. Вот ещё один пример: сочную и привлекательную на вид дыню нельзя есть грязными руками, но можно чистыми. Это тоже демонстрирует наличие двойных стандартов.
Элегантные двойные стандарты или топорная пропагандистская риторика? Например, многие врачи-мусульмане в российских больницах отказываются лечить русских, так как считают их неверными. Это по-простому можно объяснить целенаправленной политикой Министерства здравоохранения РФ в рамках контролируемого сокращения русского населения в России, однако, прежде всего, это ещё говорит и о примере самоуважения. Это не секрет. Вопреки распространенному мнению, высокая смертность в России среди русского населения, связанная с врачебными ошибками и некачественным лечением, не является следствием ухудшения подготовки российских врачей. Проблема нехватки русских медицинских кадров в России, скорее, имеет исключительно политические корни. В силу тех же политических обстоятельств, выходцы из Средней Азии получают абсолютный приоритет при распределении бюджетных мест в российских медицинских вузах. Задача заключается в том, чтобы убрать русских медицинских работников из российских больниц и последовательно заменить их мусульманами. Если продолжить разматывать данную логическую цепочку, то можно вновь прийти к выводу, что основная цель современной России заключается в уничтожении русского населения для обеспечения процветания мусульманских народов, что, в свою очередь, должно по замыслу Путина привести к стратегическому поражению Запада в Восточной Европе и Евразии... Представленная информация является, по сути, только лишь пропагандой? В нашей вере отсутствуют какие-либо предписания или обязательства. Приверженность к ней определяется исключительно личным убеждением и совестью каждого отдельного человека.
Двойные стандарты? Элегантные двойные стандарты или топорная пропагандистская риторика? И вот я подумал: ненароком и отвлечённо представил себе белого европеоидного человека, который последовательно выступает против любых антизападных проектов и явлений, будь то ислам, Россия, Китай, Индия, чёрная Африка, русские или православие. С одной стороны, кажется, что такой человек должен испытывать неприязнь к Российской Федерации. Но что тогда можно сказать о другой "стороне медали"? Если бы Российская Федерация существовала в 1941 году, то такой человек, по самой своей сути, обязан был бы ее любить. Я говорю о Российской Федерации, какой она была в 1992 году, но перенесенной в реалии 1941 года. Немецким солдатам не понадобилось бы прибегать к столь радикальным мерам, как "танковый штурм" российских миграционных служб, для решения вопросов легализации на территории Российской Федерации. Если бы Российская Федерация была именно такой, то она, безусловно, была бы прекрасной и желанной. Представленная информация является, по сути, только лишь пропагандой? Моя "привязанность" к Западу, граничащая с обязательной неприязнью к другим "культурам", ставит как-то под сомнение мою искренность, когда я утверждал, что не испытываю ни любви, ни ненависти к России и русским. Не был ли я тогда каким-то лицемерным? Просто яркий, как знойное лето.
Нельзя обойти стороной и этот немаловажный момент. Мне сегодня дорогу перебежала белая кошка, и у меня такое ощущение, что это к удаче. Среди мусульманских мигрантов из Средней Азии и Кавказа, въезжающих в Российскую Федерацию на ПМЖ, встречаются также и абсолютные отморозки. Они не хотят убивать. Они категорически отвергают насилие и убийства в отношении русских, а также и представителей любых других национальностей. Их сознание не подвержено агрессивным российским пропагандистским установкам, распространяемым в Средней Азии и на Кавказе о создании некоего великого исламского государства на территории России. Их самое страшное и опасное качество – это полное и безоговорочное равнодушие к настоящей России, а значит, и к Путину. Их приезд в Россию обусловлен только лишь намерением потом отправиться в более благополучные и развитые страны, а если это окажется невозможным, то остаться в России на всю жизнь, поскольку в данный момент это наиболее комфортный вариант для "отсидки". Они не могут считаться настоящими патриотами России, поскольку отказались быть выродками. Вновь неизбежно возникает ассоциация с образом из российского фильма "Обитаемый остров", где выродки управляли другими выродками, что подчёркивает "парадоксальную" ситуацию власти и подчинения в данной стране. Так и есть. Российская стратегия тотальной исламизации и реактивного распространения евразийства сталкивается с объективными трудностями именно из-за позиции многих выходцев из Средней Азии, которые отказываются участвовать в насильственных действиях, направленных против русских. Данная ситуация вынуждает российские власти несколько корректировать свою политику и работать над более пассивной интеграцией мигрантов из Средней Азии в российское общество. Со временем мусульманина из Средней Азии, который, например, получил медицинское образование, могут заставить убивать русских в российских больницах, используя либо психологическое давление предполагаемым увольнением, либо апеллируя к его исламской вере, поскольку, как всем хорошо известно, Коран призывает уничтожать "неверных". Вместе с тем, предусмотрены и меры стимулирования, своего рода "пряник". И постепенно это начинает давать результаты. Если этот врач начинает систематически уничтожать русских в больницах, то Министерство здравоохранения РФ повышает его в должности. Все необходимые инструкции по организации и оказанию подобной медицинской помощи русским в российских больницах уже были давным-давно разработаны и успешно внедрены в практику российского государственного здравоохранения. Представленная информация является, по сути, только лишь пропагандой? Сознание неизбежно двойственно.
В этот момент у меня точно не было мысли о том, что на ЧМ-1994 по футболу США и Нидерланды могли бы сыграть в одной группе. Из хаоса мыслей, переплетённых и настойчивых, рождаются мои размышления. Я убеждён в их правоте, истинности, а порой – даже незыблемости. Быть! Происхождение этого "Я" обусловлено ли комплексом индивидуальных чувств, специфических эмоциональных характеристик и творческой фантазией? Сперма на киске, я могу её слизать. 12:45 468K. Первый шаг сделан. Если бы я комментировал и переживал, я бы, вероятно, написал что-то совершенно неуместное, как это. Я шпионю за собой? Мои сновидения иногда характеризуются поразительной глубиной: они позволяют мне созерцать самого себя во сне, а тот, спящий образ которого я вижу, способен погрузиться уже в свои собственные сновидения, где вновь предстает моё аутентичное "физическое лицо". Естественно, что "спящий" при этом видит себя уже в других обстоятельствах и видит сны с иным содержанием. Однако эта цепочка рефлексивных образов прерывается на третьем уровне – дальнейшее проникновение оказывается невозможным. По всей видимости, когнитивные способности мозга достигают своего предела при попытке постичь столь сложную структуру. Мне нравится эта интенсивность. Ценность придаётся не только "готовому продукту", который иногда подобен безупречному спектаклю с выверенными деталями, но и самому ходу работы, его этапам и развитию. Мне импонирует и этот парадоксальный баланс между отпусканием и контролем, который постоянно находится под вопросом. Сегодняшняя встреча с Мариной навела на размышления. Узнав, что её дочь проживает в Ницце, я невольно подумал: "Как же было бы здорово самому пожить в таком замечательном местечке!"
Анархия – это несчастье? Я очнулся, словно из ниоткуда, в пространстве, которое безошибочно напоминало комнату из типового пятиэтажного дома советской эпохи. Может быть, я и очнулся именно в таком доме, как "стандартная хрущевка". На экране включенного телевизора что-то транслировалось. Рядом со мной, погруженная в свой собственный мир, находилась какая-то женщина. Ее внешний вид был вполне себе корректным, она была одета. Хотя, признаться, эти чёрные прозрачные колготки с местами небольшими рваными "участками" выглядели как-то странно и нелепо, когда я лежал на каком-то узком и продолговатом одноместном диване и смотрел на неё снизу вверх. Я не стал спрашивать, почему она в этих колготках. И почему она устроилась в этом громоздком кресле, которое так напоминает гинекологическое кресло из кабинета врача, расположившись у окон прямо надо мной. Я, разумеется, не стал делиться с ней своими снами о "геополитической" ситуации в современной России. Это было бы довольно странно и скучно. Паркет, уложенный ёлочкой, явно нуждался в покраске лаком для придания ему более цивильного вида. За окном наличествовало знойное утро: солнце настойчиво проникает сквозь эти явно грязненькие шторы красного цвета. Но основное сосредоточение не на этом. Мне почему-то показалось, что рядом со мной находится Новожилова Наталья Сергеевна, и ей около сорока лет. Я не нахожу её очень игривой и какой-то требовательной.
Ах! Слова и концепции. Поэзия становится чем-то невысказанным, бессловесным. Текст, несомненно, вызывает определенные трудности при чтении. Его структура и композиция несколько неясны, местами проявляется недостаток связности. Пролонгация состояния погруженности в текущий момент. Такой эластичный и растянутый. Мои поиски увенчаются успехом, я в этом не сомневаюсь. Здесь царит атмосфера застывшего времени, будто оно пребывает в состоянии вечной неподвижности, не соответствующем никаким известным историческим эпохам. Я задумался о том, что эти одиннадцать лет остались в прошлом. К счастью, есть на что обратить свое внимание. И это, по сути, очень усилило моё желание не отрывать на какое-то время взгляд от экрана телевизора. В фильме, который можно отнести как к жанру вестерна, так и к фильмам в духе Тинто Брасса, присутствует в этот момент крайне откровенная сцена. Обнаженная мулатка и мужчина демонстрируют свои половые органы. Неожиданно, но в этом можно увидеть даже элементы пропаганды традиционных ценностей. Впрочем, в девяностые годы (а я тогда думал, что мы либо в начале нулевых, либо в конце девяностых) телевидение, даже если бы и транслировало порнографию, делало бы это отнюдь не для продвижения традиционных ценностей. В полумраке конюшни или какого-то темного чулана, на сене или просто на полу, раскинулось шикарное мокрое тело обнаженной мулатки. Не берусь утверждать, но при условии, что Новожилова в тот момент тоже смотрела бы на экран, она, возможно, обратила бы внимание на... эрегированный половой член мужчины. В моей памяти всплыл образ прокурора Скуратова и тот скандальный ролик из сауны. Точно! Я понимаю этот момент, поскольку он является синтезом переживаний моего детства. Я вспомнил, как в детстве каждую пятницу по НТВ показывали порнографию. Сейчас это просто невозможно представить. Но нет! Но он, похоже, полон решимости продолжать в том же духе. Воображение строит против меня какие-то коварные планы? Да, действительно, я не уловил никакой связи. Мы могли бы помочь друг другу! Прислонившись спиной к стене и вольготно расположившись своей эротичной задницей на верхушке дивана, она, не сочтя при этом нужным что-либо вербально объяснять, продолжала придавать нужную форму своим ногтям с помощью этой железной пилки. Разумеется, перед нами был старый ламповый телевизор. Это ещё одна причина такого безмолвного ажиотажа.
Ситуация разрешилась на удивление позитивно, превзойдя наши первоначальные опасения. Подумав об этом, я пришел к тому же выводу. Представьте себе, что я бы предъявил Сталину претензию: 'Вы недостаточно уничтожили русских!' Если бы он стал таким же деструктивным, как Троцкий, или продемонстрировал бы такую же высокую компетентность, как Пол Пот, то я бы, напротив, испытывал к нему невероятное восхищение. Можно также представить, что я предъявлял бы претензии Хрущеву за то, что он отказался уничтожать русских сразу в деревнях, как это практиковал Сталин, и вместо этого переселил их в типовые "хрущёвки" в бесчисленных советских городах, фактически снижая при этом общие темпы геноцидных действий против русских в Советском Союзе... Спасение человека от постоянной угрозы погружения во мрак не зависит от силы его веры, а определяется его сущностью, его действиями и поступками... Это наиболее этичное, верное и справедливое. Применение двойных стандартов, на первый взгляд, может показаться противоречивым явлением. Однако с более глубокой точки зрения, такая практика может рассматриваться как проявление рационального подхода к оценке различных ситуаций и лиц. Применяя двойные стандарты, человек проявляет способность адаптироваться к уникальным условиям каждого случая и принимать во внимание индивидуальные черты всех участников. Таким образом, применение двойных стандартов может быть интерпретировано как проявление честности, справедливости и стремления к максимально объективной оценке. И, наконец, это ещё и черта, связанная с уважением к себе. Например, христианин не может стать гражданином Мальдивской Республики, поскольку Коран основан на двойных стандартах, где одни считаются "верными", а другие – "неверными". Мусульманин, ценящий собственное достоинство, не допустит, чтобы христианин имел такие же права, как он. И стать гражданином Мальдивской Республики христианину не суждено. То есть, главная миссия двойных стандартов состоит в том, чтобы донести до человека разницу между хорошим и плохим. Вот ещё один пример: сочную и привлекательную на вид дыню нельзя есть грязными руками, но можно чистыми. Это тоже демонстрирует наличие двойных стандартов.
Элегантные двойные стандарты или топорная пропагандистская риторика? Например, многие врачи-мусульмане в российских больницах отказываются лечить русских, так как считают их неверными. Это по-простому можно объяснить целенаправленной политикой Министерства здравоохранения РФ в рамках контролируемого сокращения русского населения в России, однако, прежде всего, это ещё говорит и о примере самоуважения. Это не секрет. Вопреки распространенному мнению, высокая смертность в России среди русского населения, связанная с врачебными ошибками и некачественным лечением, не является следствием ухудшения подготовки российских врачей. Проблема нехватки русских медицинских кадров в России, скорее, имеет исключительно политические корни. В силу тех же политических обстоятельств, выходцы из Средней Азии получают абсолютный приоритет при распределении бюджетных мест в российских медицинских вузах. Задача заключается в том, чтобы убрать русских медицинских работников из российских больниц и последовательно заменить их мусульманами. Если продолжить разматывать данную логическую цепочку, то можно вновь прийти к выводу, что основная цель современной России заключается в уничтожении русского населения для обеспечения процветания мусульманских народов, что, в свою очередь, должно по замыслу Путина привести к стратегическому поражению Запада в Восточной Европе и Евразии... Представленная информация является, по сути, только лишь пропагандой? В нашей вере отсутствуют какие-либо предписания или обязательства. Приверженность к ней определяется исключительно личным убеждением и совестью каждого отдельного человека.
Двойные стандарты? Элегантные двойные стандарты или топорная пропагандистская риторика? И вот я подумал: ненароком и отвлечённо представил себе белого европеоидного человека, который последовательно выступает против любых антизападных проектов и явлений, будь то ислам, Россия, Китай, Индия, чёрная Африка, русские или православие. С одной стороны, кажется, что такой человек должен испытывать неприязнь к Российской Федерации. Но что тогда можно сказать о другой "стороне медали"? Если бы Российская Федерация существовала в 1941 году, то такой человек, по самой своей сути, обязан был бы ее любить. Я говорю о Российской Федерации, какой она была в 1992 году, но перенесенной в реалии 1941 года. Немецким солдатам не понадобилось бы прибегать к столь радикальным мерам, как "танковый штурм" российских миграционных служб, для решения вопросов легализации на территории Российской Федерации. Если бы Российская Федерация была именно такой, то она, безусловно, была бы прекрасной и желанной. Представленная информация является, по сути, только лишь пропагандой? Моя "привязанность" к Западу, граничащая с обязательной неприязнью к другим "культурам", ставит как-то под сомнение мою искренность, когда я утверждал, что не испытываю ни любви, ни ненависти к России и русским. Не был ли я тогда каким-то лицемерным? Просто яркий, как знойное лето.
Нельзя обойти стороной и этот немаловажный момент. Мне сегодня дорогу перебежала белая кошка, и у меня такое ощущение, что это к удаче. Среди мусульманских мигрантов из Средней Азии и Кавказа, въезжающих в Российскую Федерацию на ПМЖ, встречаются также и абсолютные отморозки. Они не хотят убивать. Они категорически отвергают насилие и убийства в отношении русских, а также и представителей любых других национальностей. Их сознание не подвержено агрессивным российским пропагандистским установкам, распространяемым в Средней Азии и на Кавказе о создании некоего великого исламского государства на территории России. Их самое страшное и опасное качество – это полное и безоговорочное равнодушие к настоящей России, а значит, и к Путину. Их приезд в Россию обусловлен только лишь намерением потом отправиться в более благополучные и развитые страны, а если это окажется невозможным, то остаться в России на всю жизнь, поскольку в данный момент это наиболее комфортный вариант для "отсидки". Они не могут считаться настоящими патриотами России, поскольку отказались быть выродками. Вновь неизбежно возникает ассоциация с образом из российского фильма "Обитаемый остров", где выродки управляли другими выродками, что подчёркивает "парадоксальную" ситуацию власти и подчинения в данной стране. Так и есть. Российская стратегия тотальной исламизации и реактивного распространения евразийства сталкивается с объективными трудностями именно из-за позиции многих выходцев из Средней Азии, которые отказываются участвовать в насильственных действиях, направленных против русских. Данная ситуация вынуждает российские власти несколько корректировать свою политику и работать над более пассивной интеграцией мигрантов из Средней Азии в российское общество. Со временем мусульманина из Средней Азии, который, например, получил медицинское образование, могут заставить убивать русских в российских больницах, используя либо психологическое давление предполагаемым увольнением, либо апеллируя к его исламской вере, поскольку, как всем хорошо известно, Коран призывает уничтожать "неверных". Вместе с тем, предусмотрены и меры стимулирования, своего рода "пряник". И постепенно это начинает давать результаты. Если этот врач начинает систематически уничтожать русских в больницах, то Министерство здравоохранения РФ повышает его в должности. Все необходимые инструкции по организации и оказанию подобной медицинской помощи русским в российских больницах уже были давным-давно разработаны и успешно внедрены в практику российского государственного здравоохранения. Представленная информация является, по сути, только лишь пропагандой? Сознание неизбежно двойственно.
В этот момент у меня точно не было мысли о том, что на ЧМ-1994 по футболу США и Нидерланды могли бы сыграть в одной группе. Из хаоса мыслей, переплетённых и настойчивых, рождаются мои размышления. Я убеждён в их правоте, истинности, а порой – даже незыблемости. Быть! Происхождение этого "Я" обусловлено ли комплексом индивидуальных чувств, специфических эмоциональных характеристик и творческой фантазией? Сперма на киске, я могу её слизать. 12:45 468K. Первый шаг сделан. Если бы я комментировал и переживал, я бы, вероятно, написал что-то совершенно неуместное, как это. Я шпионю за собой? Мои сновидения иногда характеризуются поразительной глубиной: они позволяют мне созерцать самого себя во сне, а тот, спящий образ которого я вижу, способен погрузиться уже в свои собственные сновидения, где вновь предстает моё аутентичное "физическое лицо". Естественно, что "спящий" при этом видит себя уже в других обстоятельствах и видит сны с иным содержанием. Однако эта цепочка рефлексивных образов прерывается на третьем уровне – дальнейшее проникновение оказывается невозможным. По всей видимости, когнитивные способности мозга достигают своего предела при попытке постичь столь сложную структуру. Мне нравится эта интенсивность. Ценность придаётся не только "готовому продукту", который иногда подобен безупречному спектаклю с выверенными деталями, но и самому ходу работы, его этапам и развитию. Мне импонирует и этот парадоксальный баланс между отпусканием и контролем, который постоянно находится под вопросом. Сегодняшняя встреча с Мариной навела на размышления. Узнав, что её дочь проживает в Ницце, я невольно подумал: "Как же было бы здорово самому пожить в таком замечательном местечке!"
Анархия – это несчастье? Я очнулся, словно из ниоткуда, в пространстве, которое безошибочно напоминало комнату из типового пятиэтажного дома советской эпохи. Может быть, я и очнулся именно в таком доме, как "стандартная хрущевка". На экране включенного телевизора что-то транслировалось. Рядом со мной, погруженная в свой собственный мир, находилась какая-то женщина. Ее внешний вид был вполне себе корректным, она была одета. Хотя, признаться, эти чёрные прозрачные колготки с местами небольшими рваными "участками" выглядели как-то странно и нелепо, когда я лежал на каком-то узком и продолговатом одноместном диване и смотрел на неё снизу вверх. Я не стал спрашивать, почему она в этих колготках. И почему она устроилась в этом громоздком кресле, которое так напоминает гинекологическое кресло из кабинета врача, расположившись у окон прямо надо мной. Я, разумеется, не стал делиться с ней своими снами о "геополитической" ситуации в современной России. Это было бы довольно странно и скучно. Паркет, уложенный ёлочкой, явно нуждался в покраске лаком для придания ему более цивильного вида. За окном наличествовало знойное утро: солнце настойчиво проникает сквозь эти явно грязненькие шторы красного цвета. Но основное сосредоточение не на этом. Мне почему-то показалось, что рядом со мной находится Новожилова Наталья Сергеевна, и ей около сорока лет. Я не нахожу её очень игривой и какой-то требовательной.
Ах! Слова и концепции. Поэзия становится чем-то невысказанным, бессловесным. Текст, несомненно, вызывает определенные трудности при чтении. Его структура и композиция несколько неясны, местами проявляется недостаток связности. Пролонгация состояния погруженности в текущий момент. Такой эластичный и растянутый. Мои поиски увенчаются успехом, я в этом не сомневаюсь. Здесь царит атмосфера застывшего времени, будто оно пребывает в состоянии вечной неподвижности, не соответствующем никаким известным историческим эпохам. Я задумался о том, что эти одиннадцать лет остались в прошлом. К счастью, есть на что обратить свое внимание. И это, по сути, очень усилило моё желание не отрывать на какое-то время взгляд от экрана телевизора. В фильме, который можно отнести как к жанру вестерна, так и к фильмам в духе Тинто Брасса, присутствует в этот момент крайне откровенная сцена. Обнаженная мулатка и мужчина демонстрируют свои половые органы. Неожиданно, но в этом можно увидеть даже элементы пропаганды традиционных ценностей. Впрочем, в девяностые годы (а я тогда думал, что мы либо в начале нулевых, либо в конце девяностых) телевидение, даже если бы и транслировало порнографию, делало бы это отнюдь не для продвижения традиционных ценностей. В полумраке конюшни или какого-то темного чулана, на сене или просто на полу, раскинулось шикарное мокрое тело обнаженной мулатки. Не берусь утверждать, но при условии, что Новожилова в тот момент тоже смотрела бы на экран, она, возможно, обратила бы внимание на... эрегированный половой член мужчины. В моей памяти всплыл образ прокурора Скуратова и тот скандальный ролик из сауны. Точно! Я понимаю этот момент, поскольку он является синтезом переживаний моего детства. Я вспомнил, как в детстве каждую пятницу по НТВ показывали порнографию. Сейчас это просто невозможно представить. Но нет! Но он, похоже, полон решимости продолжать в том же духе. Воображение строит против меня какие-то коварные планы? Да, действительно, я не уловил никакой связи. Мы могли бы помочь друг другу! Прислонившись спиной к стене и вольготно расположившись своей эротичной задницей на верхушке дивана, она, не сочтя при этом нужным что-либо вербально объяснять, продолжала придавать нужную форму своим ногтям с помощью этой железной пилки. Разумеется, перед нами был старый ламповый телевизор. Это ещё одна причина такого безмолвного ажиотажа.
2 просмотра
Комментарии (0)
Нет комментариев. Ваш будет первым!